('书200：识宝崩溃吐槽！律三家全员眩晕！
“终于把那个隐藏在记忆碎片背后的存在揪出来了吗！”
琪亚娜摩拳擦掌：“依本小姐看，肯定就是羽兔！”
“嗯，布洛妮娅也觉得是羽兔。林”
布洛妮娅同样点点头，表示认同：“毕竟这片奇怪的空间就是我们被~羽兔带进来的。”
芽衣：“我也是这么觉得-的。”
这一次，律三家的想法几乎出奇一致！
羽兔：“唉，没想到我竟然这么不受大家信任，稍微有点伤心呢。”
凭心而论，羽兔觉得自己应该的确是蛮想和律三家等人搞好关系的，否则的话，她完全没必要整这么多虚头巴脑的东西。
又是将她们带入这片莫名其妙的空间，就是帮她们解除精神的枷锁之类的。
“呃，羽兔小姐，其实并不是我们敌视你……只是对于你的目的不太清楚，所以保持着怀疑的态度罢了……”
如今还是温柔煮饭婆的芽衣也觉得这样对曾经帮助过她们的羽兔有点不太好，便忍不住开口解释：“毕竟，未来的我们所肩负的可是整个地球的人类啊。”
如果在这场对决之后，律三家最终还是输给了凯文的话，那么圣痕计划就再也无人能够阻止，同时也就意味着全世界绝大部分人类都会沦为宛若【理型之种】那样的存在，只有极少数人能够保持着自我，生活在虚假的世界里。
这种情况，是律三家不想看到的，同时也是包括凯文在内的所有人都不想看到的。
“总而言之，就这么愉快的决定啦！”
琪亚娜迫不及待地开口：“本小姐选A：羽兔！”
【回答错误，正确答案为C：普罗米修斯·17号】
【惩罚措施：回归现实之后，12小时之内琪亚娜将无法吃到饭之律者芽衣做的饭】
“什么！不让我吃芽衣做的菜？！”
琪亚娜一副天要塌下来的样子：“这种事情，不要哇！”
芽衣：“琪亚娜，现在不是说这个的时候……”
“话说，为什么答案会是普罗米修斯·17号？”
布洛妮娅表示怀疑：“布洛妮娅没记错的话，本征世界的普罗米修斯·17号不是已经随着崩坏意志的被取代而彻底陷入长眠了吗？”
“另外一个来自月球世界泡的普罗米修斯·17号，也已经随着那个世界泡的消弭而消失了才对。”
而画面中，布洛妮娅也对普罗米修斯·17号的突然出现感到了震惊——
【布洛妮娅微微睁大了双眼：“这个声音……普罗米修斯？”
普罗米修斯：“你可以用那个名字来称呼我。虽然有些难以置信——但如果你想了解羽兔的弱点，那么听我讲完刚才的话题会更加有利。”
“那么，布洛妮娅只额外打听一个问题。”
布洛妮娅询问：“你们的世界泡，它……”
“它仍然不可逆转地消失了。梅博士也一样。我只是受到了命运的眷顾，凭借数据的形式暂时还‘活着’而已。”
普罗米修斯似是不想在这个问题上过多纠缠，转而开口：“那么，这个话题就到此为止吧。伤感于过去，无助于人们迈向未来。尤其是，根据我现在新了解到的情报……”
“如果各位还想反抗、乃至颠覆此世的【圣痕计划】，那么理之律者的力量就是其中堪称基石的一环。”
布洛妮娅神情惊讶：“理之律者……是基石？”
“没错。不过这一点说来话长……而总是在这些很难被形容为‘美好’的记忆里对话也并无好处。”
普罗米修斯说：“……就让我对你们身处的空间再多做一点手脚吧。”】
“唔，怎么听上去好像布洛妮娅在自言自语啊……”
琪宝说出了打破次元壁的话语，惊得隔壁芽衣都一愣一愣的：“当心你的手脚啊，琪亚娜……”
布洛妮娅：“……………………不过，琪亚娜和芽衣到哪里去了？”
尽管布洛妮娅和普罗米修斯重新回到了最开始进入记忆碎片的地方，但奇怪的是见不到琪亚娜和芽衣的身影，布洛妮娅质问着普罗米修斯，而普罗米修斯则表示自己只是将芽衣和琪亚娜转移到了更加方便她们逃脱困境的地方，并且还说明了羽兔已经盯上了理之律者的权能，所以她也只是更加针对性的做出了一些调整。
布洛妮娅询问她为何会对羽兔如此熟悉，普罗米修斯则表示自己之所以能够出现在她面前，就是因为羽兔采取了某种方式让她得以从世界泡的消散中存活下来——
【“所以……羽兔算是你的救命恩人？”
“由于我没有向她报恩的想法，因此你的这一描述并不准确。”】
琪亚娜：“呜哇！竟然这么心安理得的说出了没有报恩的想法……普罗米修斯，还真是相当绝情呢……”
布洛妮娅：“但是，琪亚娜，普罗米修斯本就是人工智能。”
羽兔：“……虽然我的确也没有想让谁来向我报恩的打算，但听到有人这么说，还是难免会感到心情微妙呢。”
画面中的布洛妮娅在与普罗米修斯进行了一番交谈之后，终于说服了对方。
世界在一瞬间仿佛经历了某种微小的扭曲。当布洛妮娅回过神时，她的两位伙伴已如出发前一样回到了自己身边。
对于普罗米修斯的突然出现，芽衣和琪亚娜也表示非常震惊，但普罗米修斯已经不想再继续多费口舌解释事情的经过了。
她告诉律三家——【这里既是月球，同时也是理之律者核心的内部】
还说明了【人类】与【文明】、【故事】与【叙事】、【律者】与【圣痕计划】的关系——
【“类似的事情在历史上其实已经发生过很多次了，不是吗？”
普罗米修斯歪了歪脑袋：“无论你们的历史、还是我们的历史，被人所编织的意义，无时无刻不作用于人类自身。”
“总有人为了信仰而生、为了信仰而死；”
“也总有人为了金钱而生、为了金钱而死。”
“这些决定生死的事物，无论‘信仰’还是‘金钱’……可都是人类自己的发明。”
普罗米修斯继续说着那些道理：“就比如——与梅博士的思想相比，梅博士这个存在无关紧要；与‘律者为人类而战’的事实相比，具体的律者是谁也并不重要。”